Sacrificio que agrada a Deus

sacrifício em relação a sacrifício existem pelo menos duas opiniões (1) que ele tem sua origem nos homens, e que apenas Israel apenas se adaptou os costumes de outras religiões, que inaugurou seu sistema sacrificial; (2) que os sacrifícios instituídos por Adão e seus descendentes em resposta a uma revelação de Deus.

o segundo sacrifício mencionado foi o de Caim conforme Gn 3.21 que veio como uma oferta do "fruto da terra", isto é, daquilo que havia produzia expressando sua satisfação e orgulho, entretanto seu irmão Abel "trouxe dos primogênitos das suas ovelhas e de sua gordura"como forma de expressar a contrição de sue coração.

Em romanos 1.21 Paulo refere-se á revelação e ao conhecimento inicial que os patriarcas tinha a respeito de Deus, explica apostasia e o pecado dos homens do seguinte modo; "tendo conhecido a Deus, não a glorificaram como Deus, nem lhe deram graças"

Sacrifício em forma de doação.

A Igreja  filipensse era uma Igreja missionária que supria as necessidades de Paulo nas suas viagens sustentar os missionários no seu trabalho em prol do evangelho, é obra dignificante e aceita por Deus, "cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível " a ele por isso aquilo que damos para o sustento do missionário fiel é consderavel oferta apresentada a Deus. Tudo que é feito a um dos irmãos, pequeno que seja, é feito como ao próprio senhor Mateus 25.40.

meus amados é do agrado de Deus que sejamos ofertantes na sua obra aqui na terra para que o evangelho seja propagando ate´os confins da terra sejamos portanto fies mantenedores e colaboradores do reino de Deus.

Obrigado Jesus
postado pelo  o Diácono Clediomar

A Atualidade dos conselhos Paulinos

Um requisito a mais no ensino da palavra de Deus

Aula 07 em 18/08/2013

Conselho em forma de advertência

Cuidado com esses homens ruins eu os chamo cães perigosos - os que dizem que vocês devem circuncidar-se para serem salvos. Fp 3.2

Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão;

Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e não confiamos na carne. Fp 3.2,3

Circuncisão

O termo grego “Circuncisão” como é empregado por Paulo aqui, significa mutiladores do corpo. Paulo declara q a verdadeira circuncisão é uma obra do espirito Santo no coração da pessoa pela a qual o mal é cortado. Porque não é o corte dos nossos corpos que nos torna filhos de Deus; é adorá-lo com os nossos espíritos. Essa é a única "circuncisão" verdadeira. Nós, os cristãos, nos gloriamos naquilo que Cristo Jesus fez por nós e compreendemos que não temos meios de salvar-nos a nós mesmos. Fp 3.3

Porque nós, que adoramos Deus em Espírito, somos os únicos que são verdadeiramente circuncidados, confiando em Jesus Cristo, e não em ritos físicos. Fp 3.3

 A maior provação de Paulo era a tristeza que sentia e experimentava por causa dos que distorciam o evangelho de Cristo com ensino diabólico.

Guardai-vos dos cães (cachorro)

Cães comem todas as espécies de sobejos vivem do podem apanhar. “E acerca de Jezabel o SENHOR diz: ‘Os cães devorarão Jezabel junto ao muro Jezreel’”. ! reis 31.23.

Paulo aqui classifica os judeus especificamente os judaizantes como cães, a fim de descrever o caráter pecaminoso, corrupto e incontrolável deles. Eles eram como cães que agiam, rosnando atrás deles mordendo seus calcanhares atacando principalmente os novos convertidos quando Paulo estava ausente.

Um judeu ortodoxo tratava o gentio de cão, mais Paulo chama os judeus opositores do evangelho outra coisa Paulo chama de cães porque era uma palavra desprezível entre os judeus.

Guardai-vos dos maus obreiros

O judaizante se orgulhava de ser obreiros da justiça. No entanto Paulo descreveu suas obras com más, pois o pior tipo de iniquidade é qualquer tentativa de agradar a Deus. Por meios de esforços próprios e desviar da redenção consumada em Cristo os judeus insistiam que os cristãos estavam obrigados a guardar a lei mosaica, por conseguinte, tornarem-se judeu mais Paulo é muito áspero com esses maus obreiros.

Antes de tudo Paulo chama de cães e em seguida de maus obreiros, pois na verdade era obreiro da iniquidade a estes obreiros maus Jesus dirá: E ele vos responderá: Digo-vos que não sei de onde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais a iniquidade. Lc 13.27

Aqui elaborei pequenos comentários para grandes reflexões na leitura da palavra de Deus e pra compreensão da mesma que você procure o máximo estudar a palavra de Deus e com certeza terás grandes resultados.

Clediomar Oliveira Souza

Diácono

Um servo a serviço de Deus

O interesse pelos céus nos capacita a viver na terra uma vida verdadeiramente justa.

sta.

Semelhanças entre as Experiências de Moisés e Jacó

Muito do que acontece a Moisés é semelhantes às experiências de Jacó. Ambos são irmãos mais novos que, conforme os desígnios de Deus substituem um irmão mais velho. Jacó com Esaú e Moisés com Arão.

O nascimento de ambos, ou os dias imediatamente subsequentes, passam-se em meio as circunstâncias incomuns. Jacó vem ao mundo agarrando o calcanhar de seu irmão, enquanto Moisés aos três meses de idade, deixado á deriva em uma cesta.

Ambos conseguem irritar um irmão. Jacó através do logro, e Moisés ao usurpar a posição de mediador. Mais uma vez, em ambos os casos, a consequência é um exílio forçado.

Em um determinado momento. durante esse exílio, Deus confronta o transgressor. Jacó por meio de um sonho e Moisés através de uma sarça ardente.

No ambido humano, a primeira reação é o medo. "E [Jacó] temeu" (Gn 28.17); "E Moisés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus" (Ex.3.6). Os dois homens sentem medo por causa da culpa. Os dois haviam agido em desacordo com a vontade de Deus: Jacó aproveita-se de Esaú, e Moisés ao matar um egipico. Deus em nenhum dos episódios destaca o comportamento criminoso de cada um. Pelo o contrário, a palavra que cada um recebe é animadora e estimulante (Gn 28.13-15; Êx 3.7-10).

A iniciativa do encontro, em ambos os casos, pertence inteiramente a Deus. Nenhum dos textos indica que qualquer um deles estivesse ativamente buscando a Deus. Jacó era refugiado, fugitivo de sua própria casa. Moisés estava deixando o tempo passar e ficava observando as ovelhas mastigando relva. Nada estava mais longe de seus pensamentos do que Deus, e nenhuma outra pessoa estava presente. Posteriormente, os locais de cada manifestação divina torna-se sacrossantos: Betel  e sinai / Horebe. Segundo o relato a teofonia de Deus a Moisés é precedida de um casamento (Êx 2.21), ja jacó é sucedida por um casamento (Gn 28,29). Para ambos, o primeiro cenário de seus futuros casamentos tem um lugar em um poço (Gn 29.2-10); Êx 2.15b-27). Cada casamento é consumado enquanto o marido se encontra em uma terra estranha: Jacó em Padã-Arã e Moisés em Midiã. 

Na vida de Jacó e Moisés, seu primeiro encontro com Deus é, após algum tempo, seguido por um segundo encontro, para Jacó Betel é seguido por Peniel. Moisés também precisou de uma palavra de confirmação da parte de Deus (Êx 6.1-7.7); Nota que, entre essas experiências de revelação divina, ocorre intervalos não tão bem sucedidos ou espetaculares. por Exemplo O que labão é para Jacó, Faraó é para Moisés. Jacó é enganado e só consegue escapar de seu sogro por meio de uma artimanha. caso de Moisés, Faraó escarnece dele e de seu Deus (Gn 5.9). Ao solicitar a libertação a Faraó este reage aumentando a carga trabalhos dos hebreus (Gn 5.4-18). Por causa disso, o próprio povo de Moisés volta-se contra ele (Gn 5.19-21), levando-o quase ao desespero (Gn 5.22,23).

                                 Elaborado por o Diácono Clediomar Oliveira Souza

  

Posse do missionario Alex

 A igreja evangélica assembleia de Deus em Bacabal em parceria com a Assembleia de Deus em Paulo Ramos enviou como missionário o Irmão Alex e sua esposa aos seguinte povoados Santo Antonio, Bacuri, cento do Zé grosso e cobrinhas. o mesmo terá a sua residência fixada no povoado santo Antonio e no dia 30/05/13 foi realizada a posse do mesmo, a posse foi realizada pelos os seguintes pastores (Pr. Alberto presidente, Pr, Amilton e Pr. Mateus onde ouve um evangelismo a tarde e a noite um grande culto com a presença de toda igreja e uma caravana de irmãos vindo da cidade de Vitorino Freire. ao termino do culto ouve decisões para honrra e glória ao nosso Deus.  

Postado pelo o Diácono Clediomar Oliveira Souza

familia

Família

“Vocês, maridos, precisam ser cuidadosos com as suas esposas, sendo atenciosos com as suas necessidades e honrando-as como o sexo mais frágil. Lembre-se que vocês e suas esposas são companheiros no recebimento das bênçãos de Deus e, se vocês não as tratarem como deveriam, as suas orações não terão respostas rápidas... “Vocês deveriam... Estar repletos de solidariedade para com os outros, amando uns aos outros com corações sensíveis e mentes humildes. Não retribuam o mal com o mal. Não respondam bruscamente nem digam coisas duras. Ao invés, orem pela ajuda de Deus. Se formos amáveis com os outros... “Deus nos abençoará por isto” (1 Pe 3.7-9).

Tanto o marido como a esposa compartilham da responsabilidade de manter uma atmosfera amorosa e afetiva no lar. Ela, através do seu espírito submisso, manso, e sereno, e ele, assumindo a responsabilidade de certificar-se de que todas as necessidades financeiras, emocionais, e práticas dos membros da família estejam sendo supridas.

UM JOGO FÁCIL PARA SATANÁS

Quando a harmonia de um casamento é interrompida, a ajuda e o estimulo que o homem deveria receber da mulher são removidos. Desenvolvem se então sentimentos de rejeição, insegurança, e fracasso. Neste ponto, os cônjuges deste casamento tornam-se um jogo fácil para

Satanás.

Devemos Ser Companheiros

Deus ordenou o casamento porque o homem e a mulher não estão completos sem o outro. Cada um deles precisa de um ajudante para que possam sobreviver aos rudes ataques que a vida traz.

“Melhor é ser dois do que um... Se um cair, o outro o levanta; mas se alguém cair quando estiver sozinho, estará em apuros... “E alguém que estiver de pé sozinho pode ser atacado e ser derrotado, mas dois podem ficar firmes, costa com costa, e ser vitoriosos...” (Ec 4.9,10, 12).

Isto descreve qual foi o propósito de Deus para o casamento, um puxando o outro para cima, e um ajudando o outro. Quando Deus criou a mulher para o homem, foi para que ela fosse uma ajudante. Infelizmente, ao invés de Eva ajudar a Adão a cumprir o propósito de Deus, ela o ajudou a fracassar.

“Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para o ensinamento, a repreensão, a correção, e o treinamento em retidão” (2 Tm 3.15,16).

Infidelidade conjugal

Então Esdras retirou-se de diante do templo de Deus e foi para o quarto de Joanã, filho de Eliasibe. Enquanto esteve ali, não comeu nem bebeu nada, lamentando a infidelidade dos exilados. (Esdras 10.6)

Quando sofremos pela infidelidade de outra pessoa, isso pode nos ajudar a compreender como Deus se sente com a nossa infidelidade.

Em suma, o crente terá que prestar contas do nível da sua fidelidade ou infidelidade para com Deus (Mt 25.21,23; 1 Co 4.2,5) e de suas ações, conforme a graça, oportunidade, e compreensão disponíveis a ele (Lc 12.48, Jo 5.24).

Infidelidade do crente

As más ações do crente, quando há um arrependimento, são esquecidas com relação à punição eterna.

Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, (Rm 8.1), mas ainda são levadas em consideração ao serem julgadas para uma recompensa: “O que faz o mal receberá pelo mal que cometeu” Quem cometer injustiça receberá de volta injustiça, e não haverá exceção para ninguém. (Cl 3.25,)

Pois Deus trará a julgamento tudo o que foi feito, inclusive tudo o que está escondido, seja bom, seja mau. (Ec 12.14);

Se o que alguém construiu se queimar, esse sofrerá prejuízo; contudo, será salvo como alguém que escapa através do fogo. (1 Co 3.15);

Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas quer sejam más. 2 Co 5.10). As boas obras e o amor dos crentes são relembrados por Deus e galardoados (Hb 6.10): “Qualquer coisa boa que alguém fizer, por ela também receberá do Senhor” (Ef 6.9).

Por Clediomar Oliveira Souza

Diácono e professor de EDB